HERESIAS MARANATA: A ARCA, O MEDO E A EXCLUSIVIDADE RELIGIOSA

Por Solon Pereira – Projeto Análise | Celeiros

Uma análise bíblica, ética e espiritual da EBD da Igreja Cristã Maranata (19/4/2026)

Vídeo de referência: https://www.youtube.com/watch?v=RXQOESiMyHs  

Degravação ao final.

Introdução: quando a Bíblia é usada para legitimar um sistema

A Escola Bíblica Dominical da Igreja Cristã Maranata, realizada em 19 de abril de 2026, não foi apenas mais uma aula expositiva. Foi, na prática, uma reafirmação de um sistema teológico que há anos vem sendo construído: um sistema que transforma símbolos bíblicos em instrumentos de controle, redefine conceitos centrais do evangelho e estabelece, de forma cada vez mais explícita, a ideia de exclusividade espiritual.

O eixo central da mensagem foi a arca da aliança. Mas, ao final, ficou evidente que a arca deixou de ser um símbolo bíblico para se tornar uma representação da própria instituição.

A mensagem foi clara, ainda que muitas vezes implícita: Deus está aqui. Não está lá fora.

E é exatamente isso que precisa ser analisado com seriedade.

1. A ARCA COMO ORÁCULO: O RETORNO DE UMA PRÁTICA PAGÃ DISFARÇADA

Durante a exposição, afirmou-se que a arca estava no meio de Israel para que Deus pudesse ser consultado, aconselhar e dirigir o povo.

Essa afirmação não é neutra.

Ela serve como base para justificar uma prática central da ICM: a ideia de que o crente deve consultar a Deus para decisões pessoais e institucionais, muitas vezes por meio de procedimentos que não encontram respaldo no Novo Testamento.

Na prática, isso se aproxima perigosamente de algo conhecido historicamente: oráculos religiosos.

Nas religiões pagãs, os deuses eram consultados para decisões práticas da vida. O fiel não desenvolvia discernimento — ele dependia de respostas externas.

O evangelho faz exatamente o oposto:

• chama à maturidade;
• ensina responsabilidade;
• forma caráter;
• desenvolve discernimento espiritual.

Quando a fé é substituída por um sistema de consulta, o resultado não é espiritualidade — é dependência religiosa.

2. A BÍBLIA TRANSFORMADA EM AMULETO

Em um momento da aula, foi corretamente dito que Israel tentou usar a arca como um “amuleto de sorte”.

O problema é que essa crítica descreve, com precisão desconfortável, a própria prática que a ICM desenvolveu ao longo dos anos.

Quando a Bíblia é aberta aleatoriamente para obter respostas; expressões como “clamor pelo sangue” são tratadas como garantias automáticas de vitória; e decisões são terceirizadas para “consultas” espirituais; então o sagrado deixa de ser relacionamento e passa a ser instrumento.

Isso não é fé bíblica.

Isso é religiosidade funcional.

3. A TEOLOGIA DO MEDO: NÃO TOQUE NA ARCA

Ao abordar o episódio de Bete-Semes, a mensagem reforça a ideia de temor diante da santidade de Deus, associando irreverência à morte.

Isoladamente, isso poderia ser apenas uma leitura do texto.

Mas, dentro do contexto da ICM, essa ideia ganha outro sentido:

·      questionar = tocar na arca

·      discordar = irreverência

·      não se submeter = risco espiritual

Essa construção não é inocente.

Ela cria um ambiente onde:

• pensar é perigoso;
• questionar é pecado;
• sair é risco espiritual.

Isso não é temor a Deus.

Isso é controle pelo medo.

4. A DISTORÇÃO MAIS GRAVE: “SANTIFICAÇÃO É SERVIR À OBRA”

Talvez o ponto mais preocupante de toda a EBD tenha sido a redefinição de santificação:

“Santificação é separação do pecado para servir… não existe santificação sem serviço.”

À primeira vista, parece correto.

Mas aqui está o problema: o “servir” foi claramente associado à obra institucional da ICM. Isso altera completamente o significado bíblico.

Na Escritura:

• santificação é transformação interior;
• é vida no Espírito;
• é conformidade a Cristo;
• é abandono do pecado.

O serviço é consequência — não definição.

Quando a santificação passa a ser medida por voluntariado, engajamento, participação na estrutura, então a fé deixa de ser cristocêntrica e passa a ser institucional.

5. O ATAQUE ÀS IGREJAS REFORMADAS: “TABERNÁCULO SEM ARCA”

Um dos momentos mais reveladores da mensagem foi a comparação:

• igrejas com Bíblia, culto e doutrina
• mas sem a arca
• portanto, sem a presença real de Deus

A aplicação é evidente:

·      igrejas reformadas = “tabernáculo sem arca”

·      ICM = lugar onde Deus está de fato

Essa é uma afirmação gravíssima, porque transforma uma igreja local em:

• critério de presença divina;
• centro exclusivo da ação de Deus;
• referência de legitimidade espiritual.

Isso não é apenas erro doutrinário.

Isso é sectarismo religioso.

6. A CONTRADIÇÃO MORAL: CRITICA AS IGREJAS… E CANTA OS HINOS DELAS

Enquanto a mensagem afirmava, ainda que indiretamente, que Deus não está em outras igrejas, a própria transmissão utilizava diversos louvores dessas mesmas tradições:

• hinos batistas
• hinos luteranos
• hinos presbiterianos
• composições metodistas e neopentecostais

Isso levanta uma questão ética inevitável: se Deus não está nessas igrejas, de onde vieram esses louvores?

Há aqui uma incoerência evidente:

• rejeita-se a igreja;
• mas aproveita-se sua produção espiritual.

Isso não é apenas contradição.

É uso seletivo da verdade.

7. “A ARCA ESTÁ CONOSCO”: A CONFISSÃO FINAL

Ao final da mensagem, Alexandre Gueiros afirma: “A arca do Senhor está conosco.”

Essa frase resume toda a EBD. Ela revela, de forma clara:

• exclusividade espiritual;
• centralização da presença de Deus;
• identificação entre Deus e a instituição.

Na prática, a mensagem se traduz assim:

·      Deus está na ICM

·      fora dela, não há presença real

·      quem está fora, está em risco

Isso caracteriza um sistema religioso fechado.

8. O EVANGELHO DE CRISTO EM CONTRASTE

O problema não é apenas teológico.

É espiritual.

O evangelho de Jesus:

• não centraliza Deus em uma instituição;
• não condiciona a graça ao serviço organizacional;
• não governa pelo medo;
• não exclui o corpo de Cristo;
• não transforma símbolos em instrumentos de poder.

Jesus não disse: “quem estiver na estrutura correta será salvo”

Ele disse: “quem ouve as minhas palavras e as pratica” (Mateus 7:24)

Conclusão: não é sobre a arca — é sobre controle

A EBD de 19/4/2026 não foi apenas um estudo equivocado.

Foi uma reafirmação de um modelo:

• que substitui Cristo pela instituição;
• que substitui fé por controle;
• que substitui santidade por produtividade;
• que substitui comunhão por exclusividade.

A arca, na mensagem apresentada, não é mais um símbolo da presença de Deus.

Ela se tornou um símbolo de poder.

E quando isso acontece, a religião deixa de apontar para Deus.

👉 Ela passa a apontar para si mesma.

Chamado final

A pergunta que fica não é: “Onde está a arca?”

Mas sim: Onde está Cristo no meio disso tudo?

Porque onde Cristo está:

• há verdade,
• há graça,
• há arrependimento,
• há liberdade.

E onde há controle, medo e exclusividade institucional…

É PRECISO, NO MÍNIMO, ACENDER UM ALERTA.

DEGRAVAÇÃO

GILSON SOUSA

6:58  Nós saudamos todos com a paz do Senhor Jesus.

7:02  Estamos aqui para apresentar a Escola Bíblica Dominical da Igreja Cristã Maranata. Estamos dando início a esta transmissão através da nossa nossa plataforma do YouTube para que todos possam participar da nossa Escola Bíblica Dominical, sendo que nestes primeiros 10 minutos estaremos transmitindo somente através desta plataforma. Mas daqui a pouco, às 10:10 nós estaremos transmitindo também, entrando em rede com a nossa transmissão via satélite para que as nossas igrejas recebam a Escola Bíblica Dominical em culto presencial. Estamos transmitindo a nossa escola bíblica aqui hoje a através do nosso sistema aqui do Manaim, da região de Domingos Martins no município de Marechal Floriano, onde estamos temos encerrado nesta manhã um seminário destinado a jovens e também ao primeiro período de seminário. De maneira que os irmãos estão aqui agora participando da escola bíblica. E eu quero te convidar onde você estiver para nós darmos início a esta escola bíblica dominical na presença do Senhor orando ao nosso Deus.

8:08  Nós vamos clamar pelo poder do sangue de Jesus e como sempre fazemos, nós vamos nos ajoelhar diante do Senhor. Nós convidamos agora os irmãos que estão aqui no Maanaim, neste templo e também no outro templo para participarem deste deste clamor, colocando-se de joelhos e orando ao Senhor nesta hora em comunhão com o Senhor. Aqueles que não puderem se ajoelhar podem permanecer sentados ou de pé. Vamos orar ao nosso Deus.

8:42  Senhor, nosso Deus, nosso Pai, clamamos a ti, Senhor, pelo poder que há no sangue do Senhor Jesus e suplicamos a tua bção sobre nós para que tu receba, Senhor, o clamor que cada um dos teus servos faz diante de ti nesta hora. Aceita no trono da tua glória e dá-nos a presença do Senhor em todo este momento desta escola bíblica dominical, pois nós oramos a ti clamando assim em nome do Senhor Jesus. Amém. Amém.

Os irmãos podem sentar. Vamos cantar louvando ao nosso Deus.

[LOUVOR]

16:59  Nós saudamos a todos os nossos irmãos que estão nas igrejas recebendo esta transmissão com a paz do Senhor Jesus.

17:06  Estamos dando sequência à transmissão da Escola Bíblica Dominical e a partir de agora entramos em rede com a nossa transmissão via satélite para que os nossos irmãos das igrejas recebam também a escola bíblica dominical em culto presencial. Vamos considerar, irmãos, que nós já aprendemos que a arca da aliança representa a presença do Deus trino, Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo em glória no meio de Israel.

E para nós, a arca da aliança nos fala do Senhor Jesus como Emanuel, ou seja, o Deus conosco. E ao contemplarmos o Senhor, podemos dizer como o apóstolo João, vimos a sua glória como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.

VIMOS COMO A ARCA ESTAVA NO MEIO DE ISRAEL, PRINCIPALMENTE PARA PERMITIR QUE DEUS FOSSE CONSULTADO e pudesse assim aconselhar e dirigir o seu povo.

É por isso que o Senhor Jesus também está conosco hoje e podemos contemplar a sua glória entre nós quando ele pode falar conosco e de nos pode nos dirigir e também nos aconselhar. Louvado seja Deus.

Por isso, a partir desse instante, nós queremos convidar aos irmãos que estão aqui no Maanaim e também os irmãos que estão em todas as igrejas para que agora estejam de pé para nós lermos a palavra do Senhor.

Nós vamos abrir a Bíblia e vamos ler no livro de Primeiro Samuel. Primeiro Samuel, capítulo 7, versículos 8 a 12. E vamos fazer a leitura deste texto. Primeiro Samuel, capítulo 7, versículos 8 a 12. Vamos proceder à leitura e os irmãos vão acompanhar na igreja a leitura do texto bíblico. Amém.

Pode, pode abrir o texto, nós aguardamos, não tem problema.

19:09  Primeiro Samuel. Vamos ler a palavra do Senhor. Os irmãos vão acompanhar.

Pelo que disseram os filhos de Israel a Samuel: “Não cesses de clamar ao Senhor, nosso Deus por nós, para que nos livre da mão dos filisteus”.

Verso 9.

19:27  Então tornou, tomou tornou Samuel, tomou Samuel um cordeiro de mama e sacrificou-o inteiro em holocausto ao Senhor. E chamou Samuel e clamou Samuel ao Senhor por Israel, e o Senhor lhe deu ouvidos. E sucedeu que, estando Samuel sacrificando o holocausto, os filisteus chegaram à peleja contra Israel e trovejou o Senhor naquele dia com grande trovoada sobre os filisteus e os aterrou de tal modo que foram derrotados diante dos filhos de Israel. E os homens de Israel saíram de Mispá e perseguiram os filisteus e os feriram até abaixo de Bet-car.

20:15  Então tomou Samuel uma pedra e a pôs entre Mispá e Sem e chamou o seu nome Ebenzer e disse: “Até nos ajudou o Senhor.

Louvado seja Deus.” Ainda de pé, igreja, nós vamos orar ao Senhor, nosso Deus, pedindo a sua benção sobre nós no estudo da sua palavra. Oremos. Nosso Deus e Pai, nós oramos a ti nesta hora suplicando, Senhor, que a tua bênção esteja sobre nós ao longo da transmissão da tua palavra e que possamos entender, Senhor Deus, o teu projeto, o teu plano para a tua obra, para nossas vidas, através do estudo desta manhã. Nós oramos clamando a ti em nome do Senhor Jesus.

Amém. Glória a Deus. Irmãos, pode sentar. Vamos cantar louvando ao Senhor.

[LOUVOR]

GERSON BELUCI

22:26  Maravilha, meus irmãos, saúdo todos com a paz do Senhor.

22:32  Aqueles que estão conectados conosco nas igrejas, nos maanains, a paz do Senhor a todos também.

22:40  Dando continuidade ao nosso assunto, nós lemos o episódio em que os filisteus vieram lutar contra Israel nos tempos de Eli e de seus filhos ali no início do livro de Primeiro Samuel, ocasião em que os sacerdotes viviam no pecado e Israel vivia na desobediência ao Senhor.

23:09  Na ocasião eles estavam em Ebenezer, o lugar onde nós ouvimos que posteriormente Samuel declarou, né, o que acabamos de ler com o pastor Gilson. Até aqui nos ajudou o Senhor.

Mas Israel havia perdido o discernimento espiritual. Nós observamos isso na história bíblica. Eles não entendiam que a bênção de Deus não viria a um povo desobediente. Eles achavam que podiam viver na daquela forma em que estavam.

23:46  Por isso o texto sagrado nos mostra que eles perguntaram: “Por que Deus nos feriu hoje?” O Senhor, né? Porque o Senhor nos feriu hoje diante dos filisteus?

23:57  E eles pensaram em uma solução. Eh, em vez de dizerem: “Olha, nós devemos nos santificar para que a vitória venha através da obediência, da santificação, eles decidiram que receberiam a bênção vivendo daquela maneira, vivendo no pecado.

24:18  E eles disseram: “Tragamos de Siló a arca do conserto do Senhor e venha no meio de nós.”

24:25  Vamos ler primeiro Samuel 4:3.

E tornando o povo ao arraial, disseram os anciãos de Israel: “Por que nos feriu o Senhor hoje diante dos filisteus? Tragamos de Siló a arca do concerto do Senhor e venha no meio de nós para que nos livre da mão dos nossos inimigos”.

24:52  Israel, meus irmãos, cria na presença de Deus na arca. Tanto assim que houve júbilo quando Israel trouxe a arca e quando ela chegou no meio deles, houve muita alegria, houve júbilo.

25:10  Mas eles queriam usar a arca, meus irmãos, apenas como um objeto. E a gente pode até dizer apenas como um amuleto de sorte. Era apenas um móvel que traria sorte para eles diante da situação que eles estavam.

25:27  E a palavra de Deus nos mostra que Israel foi derrotado diante dessa situação pecaminosa de desobediência. Não podemos contar, meus irmãos, com a bênção do Senhor enquanto vivemos em desobediência. Nós temos aprendido isso escola bíblica após escola bíblica. Ainda que esteja orando ou estejamos orando, clamando ao Senhor, não podemos viver no mundo e recorrer ao Senhor somente no momento em que estivermos passando nas grandes lutas.

26:08  Muita gente faz isso, só se lembra do Senhor na hora das grandes lutas. E o resultado foi que além da derrota do povo, os irmãos conhecem bem a história bíblica de Primeiro Samuel no início, a arca de Deus foi levada. Está lá em Primeiro Samuel 5:1. Vamos ler.

Os filisteus, pois, tomaram a arca de Deus e a trouxeram de Ebenezer à Asdode.

26:39  Os irmãos se lembram de Eli e os seus filhos Ofini e Fineias, né? Os filhos de Eli, que viviam em desobediência, homens carnais, devassos, escandalizando o povo de Israel. Aqueles dois morreram pela mão de Deus, um juízo de Deus naquela ocasião. E Eli, o pai caiu da cadeira para trás, né? A Bíblia mostra que ele quebrou o pescoço e morreu ali.

27:08  E teve um fato extraordinário que nos chama atenção, porque aponta para a arca. A a nora de Eli, grávida, deu a luz e quando ela morreu, ela chamou seu filho, os irmãos se lembram? ICABÔ. Que que significa? Foi-se à glória de Israel. Que tristeza, meus irmãos. foi-se a glória de Israel.

27:34  A arca então foi levada e saiu dali, foi para um templo, um templo pagão, um templo chamado Dagon, do deus Dagon.

27:44  E a Bíblia relata que esse Deus caiu por duas vezes na presença da arca. Por que, meus irmãos? A glória de Deus está presente.

27:57  A glória de Deus estava presente ali. E após a segunda queda, Dagon apareceu com a cabeça e as mãos cortadas. E mais ainda, quando eles viram aquilo, eles temeram muito, mas foram acometidos por tumores terríveis.

28:18  O que isso traz para nós hoje, meus irmãos? Não somente a história bíblica, mas muitos pensam que todas as religiões levam a Deus, não é assim? Todos os caminhos levam a Deus. Todas as religiões levam a Deus. Mas o senhor não pensa assim.

28:38  Só o Senhor pode nos dirigir com sabedoria, com amor, com zelo, só o Senhor. E a arca representava isso. Só Ele é cabeça da igreja. Nós somos o corpo que obedece. Louvado seja Deus por isso.

A arca foi então, a história continua, né, muito interessante. A arca foi então levada a Gate. Gate tem um significado. Para quem gosta dos significados dos nomes bíblicos, Gate significa lagar, prensa do vinho. Mas esse lagar é diferente daquele que fabrica o vinho do espírito. Não é o vinho do espírito que é produzido ali. Quando nós estamos cheios do espírito, nós nos comportamos com o fruto do espírito. Qual é? Amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio. E a Bíblia diz, contra essas coisas não há lei, porque é o Espírito Santo da graça que enche o nosso coração. Esse lagar que um dia foi pisado pelo Senhor Jesus, que produziu esse vinho que ele derramou sobre nós o Espírito Santo no dia de Pentecostes e continua conosco e continuará conosco até o dia do arrebatamento.

30:05  Aleluia.

Mas esse vinho não, esse vinho de Gate era outro. O povo em desobediência, imagina numa terra estranha, numa terra idólatra, surgiram tumores, enfermidades entre o povo. Ou seja, ao invés da alegria do espírito, que é o vinho que nós conhecemos, alegria do mundo.

30:27  E o que a alegria do mundo provoca? Enfermidades, enfermidades espirituais, corrompe o homem e faz com que, né, o procedimento dele com a sua personalidade em várias fases.

30:42  O que provoca o vinho? A Bíblia diz: “Enchei-vos do espírito! Não vos embriagueis com vinho, porque há dissolução, né? No qual há dissolução.” Então, e as fases, né? daquele que se embriaga com vinho é a embriaguez, né? A a comportando-se até como um animal, podemos dizer.

Mas depois, meus irmãos, a arca foi levada para Ecron. Também houve tumores e mortes. E os filisteus, diante dessa situação, eles resolveram devolver a arca para Israel. Olha, nós não queremos mais a arca. Para eles era tudo, né? Era um objeto de grande valor, como de fato havia ali revestimento de ouro, objetos de ouro.

31:32  Após sete meses na terra dos filisteus, eles eles consultaram ali os seus sacerdotes, os adivinhadores, e chegaram à conclusão: “Olha, vamos devolver essa arca”.

31:45  Concluíram que a arca deveria ser devolvida a Israel de uma forma interessante. Era um carro, um carro de bois, carro novo com ofertas e objetos de ouro junto, né? Eles colocaram num numa espécie de um cofre e seriam as ofertas pela culpa e eles ofereceriam isso como de fato ofereceram para Israel.

32:14  Mas uma coisa interessante que eles separaram duas vacas que seriam atadas ao carro e puxariam no caminho de onde eles estavam, né, de Betsemes, que era já era uma cidade de Israel, né… não no caminho de Betsemes, para Betsemes. E seria um sinal para os filisteus. Vejam, se as vacas sozinhas, sem serem guiadas, deixassem as suas crias, porque eram vacas que tinham seus filhotes e fossem para Betemes um caminho oposto das casas. Então, a as vacas seriam conduzidas, né? Na verdade, elas iriam sozinhas sem voltarem para trás, com aquele instinto das vacas com crias.

33:04  Isso seria um sinal que fora o Senhor que fizera aqueles males aos filisteus. E as vacas então seguiram pelo caminho que conduzia Betsemes andando. E o texto diz uma coisa, andando e berrando, sem se desviarem nem para a direita, nem para a esquerda. Foi um sinal de que elas deveriam levar a arca exatamente para lá, para Betemes. A arca, então, meus irmãos, chegou a Betsemes. Betemes significa casa do sol. Era uma terra de levitas. Tinha muitos levitas ali e era, os irmãos sabem que levita é a tribo encarregada de cuidar do tabernáculo, especialmente dos utensílios, né, do altar, da mesa, dos pães, de todos os utensílios, inclusive da própria arca.

33:58  E era a época da sega do trigo, um período que Israel sempre fez muita festa, muita festa. Era um momento de alegria. O povo de Israel sem sempre foi muito festivo.

34:11  Mas o que aconteceu ali, os habitantes de Betsemes, muitos se alegraram ao ver a arca, como diz o Salmo 4. Salmo 4 verso 7 diz: “Puseste alegria no meu coração”.

34:24  Vamos ler. Leiam comigo.

Puseste alegria no meu coração, se multiplicaram o seu trigo, o seu vinho.

Então, a alegria do Senhor está presente hoje aqui na vida da igreja como resultado da operação do Espírito Santo em nosso meio. Nós temos visto o que o Senhor tem falado conosco, a necessidade de evangelização, e nós já começamos a colher alguns frutos. Então, quando nós vemos a vimos a a multiplicação do trigo, não é verdade? A as sementes da palavra sendo lançadas e a alegria do vinho do Espírito Santo. O povo de Deus se alegra. Louvado seja Deus. Agora, a arca de volta no meio do povo era a presença de Deus, a presença da glória de Deus que cuidava de Israel. Era um sinal de que aquilo que foi perdido, lembram, né? A glória de Israel se foi ICABÔ. Foi-se a glória de Israel. Agora, a glória de Israel estava de volta.

35:39 O que aconteceu? A arca parou junto a uma grande pedra e ali os levitas ofereceram as vacas em sacrifício. Mas, meus irmãos, infelizmente muitos homens que haviam perdido o temor do Senhor se esqueceram da palavra do Senhor a respeito da santidade de Deus na arca.

36:03  A arca era a presença de Deus, a glória de Deus. E eles não podiam tocar na arca, não podia olhar para dentro da arca. E o que aconteceu é que muitos olharam para dentro da arca e, infelizmente, morreram. Qual a lição que nós trazemos para nós, meus irmãos?

36:24  Novamente aquele assunto que Deus tem tratado conosco. Sem santificação ninguém verá a Deus. Em vez deles se santificarem e obedecerem aos mandamentos do Senhor sobre não tocar na arca, nem olhar pra arca, eles disseram: “Quem poderia estar de pé diante do Senhor, esse Deus santo? Quem poderia estar de pé?”

E aí eles pediram que os habitantes de Quiriate Jearim fizessem o seguinte, levassem a arca para sua cidade, ao invés deles se santificarem, de colocarem a vida em dia, glorificarem a Deus pela glória dele que estava presente. “Não, muito difícil servir ao Senhor. Nós não queremos isso. Por favor, levem a glória de Deus para vocês. A gente não quer viver dessa forma”.

São aqueles que preferem viver longe de um Deus que fala, de um Deus santo, de um Deus que os que exige que nós, seus servos, abandonemos o pecado.

37:31  E agora nós vamos cantar, antes de passar a palavra ao pastor Alexandre, aquele hino que diz assim: “Crer e observar tudo quanto ordenar. O fiel obedece ao que Cristo mandar. Deixe o Senhor falar ao seu coração nesta hora. Vamos aplicar essa palavra inteiramente na nossa vida.

[LOUVOR]

ALEXANDRE GUEIROS

39:37  Saúdo a todos os irmãos que nos ouvem, que assistem esta transmissão e os que aqui estão presentes. Com a paz do Senhor Jesus. Amém.

39:48  Continuemos então a nossa história de hoje. A arca, como vimos, foi levada para Quiriate Jearim, para a casa de Abinadabe.

40:04  E que diferença com relação ao povo de Betsemes!

40:10  O filho de Abinadabe, que se chamava Eleazar, foi consagrado para guardar a arca. E a sua casa, a casa do seu pai, Abinadabe, estava em um outeiro, um monte alto, um lugar alto que nos fala de quê? De um lugar próximo do Senhor. Fala, nos fala de comunhão com o Senhor, nos fala do desejo do servo de viver perto de Deus, em maior comunhão com o Senhor e da consagração daquele que deve cuidar da arca do Senhor.

40:56  Não houve nenhuma enfermidade nem mortandade na lá na casa de Abinadabe, nem na cidade de Quiriate Jearim. Por que isso?

41:11  Porque trataram a presença do Senhor com o devido temor e reverência. Porque viviam em santificação.

41:23  Amados irmãos, o mesmo acontece hoje. O Senhor quer habitar no coração daqueles que constroem a sua casa, a sua vida no lugar alto, aqueles que se consagram ao serviço da arca do Senhor, daqueles que se dispõem a realizar a obra do Senhor.

41:43  A obra que o Espírito Santo está realizando em nosso meio, irmãos, tem essa característica.

41:50  Todos nós somos chamados pelo Senhor para servi-lo, para trabalhar na sua Obra. Nós não temos crentes que só querem receber bênçãos, como já vimos nesta história que alguns queriam viver de qualquer maneira, viver para satisfazer os prazeres da carne, viver para eh atender aos seus anseios pessoais.

Mas esta obra é própria daqueles que entendem que nós somos salvos para servir.

42:34  Santificação é o quê? Separação do pecado para servir. Não existe santificação sem serviço. Isso não existe na Bíblia.

42:46  Então, é por isso que nós não temos problemas de voluntariado aqui, sabiam?

42:51  Na obra do Senhor. Quando nós dizemos: o Maanain tá precisando de 400 voluntários para para fazer uma manutenção geral, nós temos 1000, 2000 voluntários, não é verdade?

43:06  Sempre foi assim na nossa história, sempre foi assim. E aqueles que estão se convertendo precisam ser ensinados a esse respeito. Não existe santificação sem consagração.

43:20  Você tem de se consagrar para poder desfrutar de todas as bênçãos que o Senhor tem para os fiéis, os que se submetem à sua vontade, aqueles que querem viver para a glória de Deus.

43:37  Muito bem.

43:39  Os israelitas, logo a seguir, começaram a a lamentar diante de Samuel, porque os filisteus estavam invadindo certas partes de Israel, estavam roubando a propriedades do trigo, né? O vinho que Israel produzia.

44:03  E Samuel então explicou a eles: “olha, a solução para vocês serem vitoriosos sobre esses inimigos é santificação. Vocês têm de deixar os deuses estranhos”.

E nós sabemos quais são os deuses estranhos que querem penetrar na igreja hoje, não é? Mamon, Deus das riquezas, né? O ambição pelas riquezas deste mundo, não é?

44:32  E vocês têm de se santificar, vocês têm de passar a servir somente ao Senhor. E o Senhor os livraria então do julgo dos filisteus.

44:46  E os israelitas nesta ocasião, então, atenderam a exortação de Samuel. E Samuel os congregou, os reuniu em Mispá, onde confessaram seus pecados e jejuaram. Interessante. Mispá nos fala de uma torre de vigia que nos lembra as palavras do Senhor Jesus. Vigiai e orai, não é? Assim vive o servo de Deus vigiando e orando.

45:17  Então os filisteus vieram a pelejar contra Israel em Mispá.

45:23  Mas Samuel ofereceu sacrifícios ao Senhor e clamou ao Senhor em favor de Israel. E o Senhor deu vitória, uma vitória completa aos israelitas nessa peleja.

45:38  E lemos a seguir que o Senhor, a mão do Senhor foi contra os filisteus todos os dias de Samuel.

45:47  Mas meus irmãos, vamos ver como foi essa vitória.

45:53  Voltando ainda para fato de que eles foram congregados em Mispá.

46:02  Mispá, repito, fala de torre de vigia. Vigilância. Um povo que vive em vigiando e orando. Congregado, reunido.

46:16  Fala de quê? Corpo. Todos juntos. Vocês não podem estar dispersos. Vocês têm de viver juntos. A vitória está em vocês estarem congregados, reunidos.

46:29  E o que mais? Sacrifícios foram oferecidos ao Senhor, logo após eles se congregarem. Que nos fala de quê esse sacrifício? O sangue de Jesus para nós. É a nossa lição, não é verdade? O sangue nos purifica de todo pecado e o sangue de Jesus nos garante a vitória. “Eles o venceram pela palavra do seu testemunho e pelo sangue do cordeiro”. Aí está a nossa vitória.

47:01  E o Senhor deu a vitória. E sabe em que local que eles estavam lutando? Um local que se chama eh o o o lugar do cordeiro. Como é mesmo a palavra hebraica, vocês se lembram? Betcar, quer dizer, a casa do cordeiro.

47:23  Não é interessante? Eles deram, eles foram vitoriosos no local do cordeiro. Que cordeiro é esse que nos dá a vitória, que nos garante até hoje a vitória? O Senhor Jesus, o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Amém. Aquele que é digno, nós sabemos, de abrir o livro, desatar os seus selos. Não é? Aquele que está governando a igreja, aquele que está cuidando da igreja.

47:56  Esse foi aquele que, né, já deu a vitória a Israel naquela hora.

Muito bem.

Então, a mão do Senhor foi contra os filisteus todos os dias de Samuel. Por quê? Já vimos o significado da palavra Samuel. O que ouve a Deus. Samuel era um profeta e ele julgava Israel. Julgava. Naquela, naquele contexto significava ele governava Israel. Ele transmitia a vontade de Deus para que o povo estivesse vivendo de acordo com a palavra de Deus.

48:47  E assim eles foram vitoriosos contra os filisteus todos os dias de Samuel. Isso nos fala, irmãos, da profecia que deve estar presente hoje no meio do povo de Deus. Samuel era profeta. Samuel fazia tudo aquilo que o Senhor lhe dizia. Fala, Senhor, porque o teu servo ouve. Essa era a grande característica de Samuel.

49:15  E a recebendo a profecia, ele executava tudo aquilo que o Senhor revelava.

49:24  Isso nos… Não nos identificamos com isso? Ouvir e obedecer, como acabamos de cantar. Não é assim que o Senhor nos tem ensinado a viver como igreja e individualmente como servo?

49:41  Essas são as características do servo desta obra. Ele não toma decisões antes de buscar o conselho do Senhor, de ouvir o que o Senhor tem a lhe dizer. E ele obedece e é vitorioso assim. E é assim que nós temos sendo vitoriosos também.

50:00  Temos ouvido da parte do Senhor todo o projeto que o Senhor tem para nós. E é por essa razão que o Senhor nos tem abençoado tanto. É por essa razão que o Senhor tem manifestado a sua glória em nosso meio. Não é glória que nós vemos todas as operações do Espírito Santo em nosso meio. Vemos a glória de Deus em curas, não é? nas curas maravilhosas o Senhor realiza. Vemos a glória de Deus na salvação de vidas, corações endurecidos. Nós pensávamos: “Essa pessoa jamais vai aceitar o Senhor”. E a glória de Deus se manifesta e aquela pessoa é salva, não é verdade?

50:47  Amados irmãos, nós temos estudado o tabernáculo. Nós sabemos que já aprendemos em outras escolas bíblicas que nos fala da igreja do Senhor, onde o o a arca estava situada no Santo dos Santos.

Mas no período, neste último período que nós estamos analisando agora, o período de da arca em Betsemes e a arca em Quiriate Jearim, na casa de Abinadabe, a arca não estava no Santo dos Santos, curiosamente. Onde estava o Santo dos Santos? Onde estava o tabernáculo? No início estava ali em Siló, né? Os irmãos se recordam?

51:42  E mas o Senhor permitiu que a arca ficasse na casa de Abinadabe e o Senhor abençoou a sua casa. Nós vamos ver isso na próxima escola bíblica. E tudo que ele tinha foi abençoado pelo Senhor, né? Porque ele consagrou o seu filho a para cuidar da arca. Ele tratou a arca com toda a reverência, o temor, não é? A alegria e a consagração.

52:16  Então, amados irmãos, o que que nos fala essa história da separação. Tabernáculo em Siló. Arca não estava no Santo Santos, estava na casa de Abinadabe.

52:31  O tabernáculo sem a arca NOS FALA DO PERIGO DE ALGUÉM ESTAR EM UMA IGREJA ONDE todos creem na palavra de Deus.

“Nós cremos na lei de Moisés. Cremos em tudo que o Senhor revelou na na sua palavra. Cremos na presença de Deus ali no Santo dos Santos. Nós cremos na Bíblia…”

Nós diríamos hoje, não é?

“Cremos em toda a Bíblia”…

MAS O SENHOR NÃO ESTÁ PRESENTE.

53:09  TEORICAMENTE SIM, MAS NÃO NA REALIDADE. Ele não está presente para dirigir, para falar, para governar, para orientar, para aconselhar.

53:21  Ele é Emanuel, Deus conosco na doutrina, na teoria, mas não na realidade.

53:30  E há pessoas que às vezes estão satisfeitas com isso, sabiam?

“Não, não. Nós cremos que Jesus está aqui.”

53:38  Mas e e as manifestações da sua glória?

53:43  A ausência da arca, amados, também era a ausência do do dos querubins que estavam com as abertas sobre o propiciatório. Propiciatório, sabemos, era a tampa da arca. E os os querubins nos falam a respeito de quê? Da operação do Espírito Santo, manifestando-se em nosso meio através dos dons espirituais.

54:11  Sobre o propiciatório, a tampa da arca era, como já foi dito, era aspergido o sangue dos sacrifícios. O sangue através do qual nós temos comunhão com Deus.

Se confessarmos os nossos pecados, temos comunhão uns com os outros e com o Senhor. E o sangue nos purifica de todo pecado,

Não é verdade?

54:38  Mas se ele já não tinha mais o propiciatório, ele não tinha o arca, nem o propiciatório, né? Nem os querubins. O o Santo dos Santos lá em Siló estava vazia, vazio, né? Sem a arca, porque a arca estava na casa de Abinadabe, não é verdade? Isso nos fala a respeito de quê?

SE NÓS NOS CONTENTAMOS EM SEGUIR TODOS OS PRECEITOS ESTABELECIDOS NA BÍBLIA, vamos dizer todas as os rituais religiosos, fazemos cultos a Deus no tabernáculo, só que a arca não tá lá. DEUS NÃO ESTÁ LÁ.

55:30  Presença de Deus tá na arca, na casa de Abinadabe.

“Mas nós estamos numa religião muito boa, não estamos oferecendo os sacrifícios que Moisés determinou. Estamos em obediência a todas as determinações sobre as ofertas de Levítico…”.

Lembram? Oferta pelo pecado, oferta pela culpa, oferta eh pacífica, o o o holocausto.

“Estamos oferecendo tudo. Não é possível que Deus não esteja aqui”.

E NÃO ESTAVA MESMO NÃO. DEUS ESTAVA NA ARCA. A ARCA JÁ NÃO ESTAVA MAIS LÁ. ISSO JÁ ERA UMA MANIFESTAÇÃO DO JUÍZO DE DEUS.

Então, amados irmãos, COMO É QUE ELES DEVIAM TER PERCEBIDO ISSO? É QUE DEUS NÃO FALA MAIS.

“Nós entramos o tabernáculo, o sacerdote está lá. Deus não fala”

Ele não consulta, não pode mais consultar o Senhor!

“Não! Consulta o Senhor. Era no passado, era na época do deserto”

Eles podiam dizer, né? Já passou essa fase, já passou.

“Deus falava, era na igreja primitiva, agora não fala mais”.

Aí surgem uma série de tentativas de justificar o fato de que Deus não fala mais no seu meio. Que coisa triste, não é?

56:59  Então, amados irmãos, a arca ausente do povo de Israel significava que Israel não mais não se beneficiava mais de tudo aquilo também que havia dentro da arca. O que que era? As tábuas da lei, o vaso com maná, a vara de Arão que floresceu e deu e deu frutos. E nós sabemos que esses três elementos que que estavam dentro da arca nos falam da trindade, né? A palavra do pai, o o verdadeiro maná, que é o pão vivo que desce do céu, que é o Senhor, o Senhor Jesus, o filho, e a vara de Arão, que floresceu, a operação do Espírito Santo que dá vida a uma vara morta. Foi isso que o Espírito Santo operou em nossas vidas. Estávamos mortos em nossos pecados e delitos e o Espírito Santo veio, veio e nos deu vida e vida abundante e vida eterna.

58:05  E COMEÇAMOS A PRODUZIR O FRUTO DO ESPÍRITO SANTO, QUE É EVIDÊNCIA DE QUE SOMOS DE FATO SERVOS DE DEUS, DE QUE JÁ PASSAMOS DA MORTE PARA A VIDA.

Muito bem.

Então, amados irmãos, finalizando, o tabernáculo em Siló, sem a arca, nos fala da ausência da glória de Deus na igreja.

58:37  A glória foi-se a glória de Deus, viram, lembram-se quando a arca foi tomada, ele disse: “ICABÔ, foi-se a glória de Deus”. E essa glória, repetimos, é visível quando o Senhor opera maravilhas em nosso meio, como havia prometido antes Josué, né?

58:58  Santificai-vos, porque amanhã Deus realizará maravilhas no meio de vós.

59:04  E nós podemos dizer: “Santifiquemo-nos e espalhemos a semente da palavra de Deus, porque o Senhor vai operar salvação de uma maneira maravilhosa no meio de muitos que nós achamos difícil, né, que sejam alcançados.

59:25  Israel pensava que podia viver sem a arca. Que ilusão. Sem a glória de Deus.

59:37  E vamos repetir. Repetir porque é uma lição importante. Nós podemos ter uma estrutura religiosa.

“Não, não. Nós lemos a Bíblia, nós cremos em Jesus”.

Mas, aí perguntamos: “E a glória de Deus está presente? E Deus está falando? Deus está orientando? Deus está aconselhando? Deus está dirigindo?

1:00:00  Podemos ter o tabernáculo sem a arca, entenderam? Isso é o tabernáculo sem a arca. Mas ABINADABE ENTENDEU O VALOR DA ARCA. Abinadabe entendeu a que preciosidade estava na sua casa.

DIZ:

“MEU FILHO, VOCÊ TEM DE SE CONSAGRAR, VOCÊ TEM DE VIVER PARA SERVIR ESTA ARCA”.

1:00:26  E é isso que o Senhor tem falado aos nossos corações. É esse desejo que o Senhor tem colocado no coração de cada um de nós.

1:00:37  Meus irmãos, podemos já já chegando ao final, nós hoje, como já falamos, vamos repetir, também somos congregados por Samuel, o profeta, ou a profecia. A profecia está presente em nosso meio. E a profecia nos faz entender a palavra além da letra.

1:01:07  Nós entendemos que nós temos nos congregar em Mispá, que quer dizer torre de vigia. Nos congregar como um povo que está vigiando e orando.

1:01:22  Para quê? Para estarmos agradando o Senhor todos os nossos dias, todos os dias de Samuel, daquele que ouve ao Senhor, não é? Para estarmos vigiando e orando, lutando onde? Betcar, o lugar do cordeiro, onde o cordeiro de Deus está presente, a adiante, indo adiante de nós, lutando por nós, como nós já estudamos em Apocalipse, né? O cordeiro vai adiante de nós vencendo e para vencer. E nós vamos seguindo o cordeiro.

1:02:02  Louvado seja o Senhor. E seremos vitoriosos.

1:02:06  Repetimos. Eles o venceram pelo sangue do cordeiro. Essa é a nossa história. Continuamos a vencer da mesma forma.

E todos sempre firmados na rocha. Quem é a rocha? O Senhor Jesus.

BEM-AVENTURADO É AQUELE QUE EDIFICA SUA CASA SOBRE A ROCHA, QUE É O SENHOR JESUS.

1:02:28  E Samuel então chamou aquela rocha pedra da ajuda. Essa rocha é a nossa ajuda. A e disse então: “Até aqui nos ajudou o Senhor”.

Amados irmãos, assim continuaremos a ser vitoriosos, todos nós, porque a glória de Deus está em nosso meio, né? A ARCA DO SENHOR ESTÁ CONOSCO. LOUVADO SEJA O SENHOR.

1:03:01  Vamos glorificar o Senhor com este hino.

Todos de pé.

[LOUVOR: TUA GLÓRIA ENCHE TODA A TERRA]

ATENÇÃO: Este louvor é da autoria de Asaph Borba e consta do álbum “Restauração 3 & 4”

1:03:16  Tua glória de toda a terra.

1:03:21  Teu nome é sobre todo nome.

1:03:27  Tu és o dono da minha vida.

1:03:32  É só em ti que tenho salvação.

1:03:38  Tu és o dono do meu querer e os meus lábios para sempre te adorarão.

1:03:52  Tua glória enche toda a terra.

1:03:57  Teu nome é sobre todo nome.

1:04:03  Tu és o dono da minha vida.

1:04:08  É só em ti que tenho salvação.

1:04:14  Tu és o dono do meu querer e os meus lábios para sempre te adorarão.

1:04:28  E com os anjos te adorarei e aos seus pés me prostrarei.

1:04:39  Tu és minha vida e o meu louvor. E ao teu nome exaltarei.

1:04:53 Tua Glória enche toda a terra. Teu nome é sobre todo nome.

1:05:03  Tu és o todo da minha vida.

1:05:09  É só em ti que tenho salvação.

1:05:14  Tu és o dono do meu querer e os meus lábios pra sempre te adorarão.

1:05:27  Para sempre te adorarão.

1:05:33  Para sempre te adorarão…

Aquele que morreu, mas a morte venceu. Mas a morte venceu.

1:05:49  Aquele que ressuscitou sobre a morte triunfou.

1:05:57  Sobre a morte triunfou.

1:06:00  E agora assentado está à direita de Deus Pai.

1:06:10  Tem poder sobre terra e céu.

1:06:16  Tem um nome sobre todo nome. Ele é o cordeiro.

1:06:24  Jesus Cristo, Senhor.

1:06:32  Tem poder sobre terra e céu.

1:06:37  Tem o nome sobre todo nome.

1:06:42  Ele é o cordeiro, Jesus Cristo, Senhor.

1:06:53  Aquele que nos ama e com seu sangue nos libertou do pecado e nos constituiu reino e sacerdotes.

1:07:09  Para o nosso Deus e pai. A ele a glória e o domínio pelos séculos.

1:07:20  Dos séculos. Amém.

1:07:26  A Ele a Glória e o domínio pelos séculos dos séculos.

1:07:36  Amém. Amém.

1:07:46  Amém.

ALEXANDRE GUEIROS

1:08:08  Glória Jesus! Aleluia! estender as mãos sobre o povo.

MARCELO FERREIRA COM “BLA BLA BLÁ” (LÍNGUAS ESTRANHAS) E GILSON INTEPRETANDO

1:08:27  Filhos amados, a glória do vosso Deus desce sobre vós esta hora para vos mostrar a presença santa de um Deus santo e verdadeiro que habita no meio do meu povo.

1:08:41  Porque tenho vos ensinado, filhos, o conselho do vosso Senhor, a doutrina da eternidade, para viverdes sabendo que o vosso Deus está presente nas vossas vidas a cada dia. Buscai, pois, filhos, a santificação das vossas vidas para conviverdes e habitardes, caminhando com o vosso Senhor no vosso dia a dia. Por isso eu vos dou a minha graça. Por isso eu sou convosco, visitando as vossas vidas, os vossos corações. Onde quer que estejais agora, filhos, quero que saibais que a mão do vosso Deus se estende sobre as vossas vidas.