Por Solon Pereira – Projeto Análise | Celeiros

Uma análise bíblica, ética e espiritual da EBD da Igreja Cristã Maranata (10/5/2026): a arcolatria da Igreja Maranata e o uso de Davi como “tipo de Jesus”

Vídeo de referência: https://www.youtube.com/watch?v=TkT70gpT2HM

Degravação ao final.

Introdução — Entre a “obra”, a arca… e o silêncio sobre as mães

A Escola Bíblica Dominical da Igreja Cristã Maranata deste domingo, 10 de maio de 2026, aconteceu exatamente no Dia das Mães.

Durante mais de uma hora de transmissão:

• falou-se da arca;
• falou-se de Davi;
• falou-se da “obra”;
• falou-se de consulta;
• falou-se de vida profética;
• falou-se das sete igrejas do Apocalipse;
• falou-se de fidelidade;
• falou-se de vitória espiritual.

Mas, onde está o amor? Qual o exemplo prático de valorização do ser humano, em especial das mães? Não houve sequer:

• uma saudação às mães;
• uma palavra de reconhecimento;
• uma oração especial;
• uma homenagem;
• uma breve menção ao papel das mães na família e na sociedade.

Nada.

Num momento em que milhões de famílias no Brasil e no mundo celebravam:

• o amor materno;
• o cuidado;
• o sacrifício silencioso;
• a dedicação das mães;
• a importância da maternidade para a própria continuidade da humanidade;

A transmissão simplesmente ignorou completamente a data. E isso chama atenção justamente porque a ICM frequentemente enfatiza:

• família;
• valores cristãos;
• cuidado espiritual;
• preservação moral;
• tradição.

Mas, paradoxalmente, quando chegou uma das datas humanas mais significativas do calendário afetivo e familiar, a instituição manteve-se inteiramente absorvida por sua própria estrutura discursiva:

• arca;
• culto;
• consulta;
• obra;
• fidelidade;
• tipologia;
• sistema religioso.

Esse silêncio não é apenas um detalhe.

Ele revela uma característica importante de estruturas religiosas altamente institucionalizadas: a tendência de colocar a “obra” acima das relações humanas concretas.

Enquanto mães: choram por filhos; sustentam famílias; enfrentam doenças; suportam sobrecarga emocional; criam filhos praticamente sozinhas; trabalham fora e dentro de casa; vivem exaustão física e emocional; a transmissão não encontrou sequer alguns segundos para reconhecer sua importância.

E aqui é importante deixar algo muito claro: esta análise não é uma crítica às mães da Igreja Cristã Maranata.

Muito pelo contrário.

Registramos aqui nosso carinho, respeito e homenagem sincera a todas as mães:

• mães da ICM;
• mães evangélicas;
• mães católicas;
• mães espíritas;
• mães sem religião;
• mães solteiras;
• mães viúvas;
• mães que sofrem;
• mães que lutam;
• mães que perderam filhos;
• mães que sustentam seus lares;
• avós que foram mães duas vezes;
• mulheres que exercem maternidade de forma silenciosa e sacrificial.

A maternidade é uma das expressões mais profundas da experiência humana. Nenhuma instituição religiosa deveria perder a sensibilidade diante disso.

O problema não é apenas “não fazer homenagem”. O problema é o que esse silêncio simboliza. Quando uma estrutura religiosa se torna tão centrada em si mesma, em sua linguagem, em sua narrativa, em seus símbolos, em sua própria “obra”, ela corre o risco de perder algo essencial do próprio evangelho: a humanidade.

E isso se conecta diretamente com o conteúdo da própria EBD analisada.

Porque toda a mensagem girou em torno:

• da arca;
• da “obra de Davi”;
• da consulta;
• da vida profética;
• da obediência ao modelo espiritual.

E justamente nesse contexto aparece uma das frases mais repetidas pela Igreja Cristã Maranata: “Davi é tipo de Jesus naquilo que ele não pecou.”

Uma frase aparentemente simples, mas que, como veremos ao longo desta análise, possui implicações:

• bíblicas;
• hermenêuticas;
• psicológicas;
• institucionais;
• e espirituais extremamente profundas.

A ARCA DEIXA DE SER SÍMBOLO BÍBLICO E PASSA A FUNCIONAR COMO SÍMBOLO INSTITUCIONAL

Durante a EBD, a arca não aparece apenas como um elemento histórico do Antigo Testamento. Ela é transformada em um símbolo vivo de um modelo espiritual contemporâneo.

Veja a afirmação feita:

“Davi amava a presença da arca, que era a presença do próprio Deus e a possibilidade de receber o conselho do Senhor.”

Essa frase é extremamente importante. Observe a sequência psicológica e espiritual construída no discurso:

• arca = presença de Deus;
• presença de Deus = consulta;
• consulta = direção espiritual contínua;
• direção espiritual contínua = modelo praticado pela ICM.

Na prática, a arca passa a operar simbolicamente como representação da própria estrutura espiritual maranatista.

É aqui que surge aquilo que podemos chamar de ARCOLATRIA.

Não se trata necessariamente de adoração literal da arca, mas da transformação da arca em eixo simbólico da experiência religiosa institucional.

A TEOLOGIA DA DEPENDÊNCIA ESPIRITUAL

Ao longo da aula, repete-se continuamente:

• “consultar o Senhor em tudo”;
• “não é o que eu penso”;
• “vida profética”;
• “ouvir continuamente a voz do Espírito”;
• “guia-me, guia-me”.

O problema é que isso pode produzir um tipo de espiritualidade altamente dependente de validação externa.

Em vez de formar cristãos maduros, que crescem em discernimento, que conhecem as Escrituras, que desenvolvem responsabilidade moral, que aprendem sabedoria, que exercem consciência diante de Deus, forma-se uma mentalidade de constante dependência de direção espiritual institucionalizada.

O crente passa a viver:

• consultando;
• esperando confirmação “de Deus” e da liderança;
• temendo decidir;
• receando “sair da vontade de Deus”.

Isso produz infantilização espiritual.

O VERDADEIRO CENTRO DA EBD: “A OBRA DE DAVI”

Toda a construção da mensagem converge para um ponto: a chamada “obra de Davi”.

A ideia apresentada é:

• Davi era homem segundo o coração de Deus;
• Davi consultava;
• Davi amava a arca;
• Davi organizou o culto;
• Davi trouxe louvor;
• Davi desejava intimidade;
• Davi tinha vida profética.

Depois disso, a mensagem faz um movimento implícito: o modelo espiritual da ICM passa a ser associado à “obra de Davi”.

E aqui aparece um dos mecanismos mais importantes da narrativa maranatista:
a frase constantemente repetida:

“DAVI É TIPO DE JESUS NAQUILO QUE ELE NÃO PECOU.”

Essa frase parece simples. Mas ela é uma das ferramentas hermenêuticas mais perigosas usadas nessa construção doutrinária.

O PROBLEMA DA FRASE: “DAVI É TIPO DE JESUS NAQUILO QUE NÃO PECOU”

À primeira vista, a frase parece razoável.

Afinal, Davi realmente possui aspectos messiânicos:

• o rei;
• o pastor;
• o descendente prometido;
• os salmos messiânicos.

Mas o problema não está em reconhecer elementos messiânicos em Davi.

O problema está em transformar essa frase numa licença interpretativa ilimitada.

Porque, na prática, ela significa:

“Tudo em Davi que serve à nossa narrativa pode ser apresentado como tipo de Cristo.”

E tudo aquilo que atrapalha a narrativa:

• é descartado;
• relativizado;
• isolado como “fraqueza humana”.

ESSA FRASE PODERIA SER USADA COM QUALQUER PERSONAGEM BÍBLICO

Esse é um dos pontos mais importantes da refutação.

Se dissermos:

“Davi é tipo de Jesus naquilo que não pecou”, então poderíamos fazer exatamente o mesmo com qualquer personagem da Bíblia.

Por exemplo:

• Salomão seria tipo de Jesus “na sabedoria”;
• José seria tipo de Jesus “no sofrimento injusto”;
• Moisés seria tipo de Jesus “na libertação”;
• Sansão seria tipo de Jesus “na vitória sobre inimigos”;
• Josué seria tipo de Jesus “na conquista”;
• Samuel seria tipo de Jesus “na fidelidade”.

Percebe o problema?

Se basta selecionar os aspectos positivos de alguém e ignorar os negativos, então qualquer personagem pode virar “tipo de Cristo”.

Isso destrói completamente os limites da tipologia bíblica.

TIPOLOGIA BÍBLICA NÃO É ASSOCIAÇÃO LIVRE

A tipologia verdadeira:

• nasce do texto;
• é sustentada pelo contexto;
• faz parte da revelação redentiva;
• normalmente é confirmada pelo Novo Testamento.

Exemplos claros:

• Adão → Cristo;
• cordeiro pascal → Cristo;
• Melquisedeque → Cristo;
• Serpente de bronze levantada → Cristo;
• Jonas → Cristo.

Mas o que acontece na EBD não é isso.

O que ocorre é uma associação livre:

• Davi consulta → modelo espiritual;
• Davi organiza culto → modelo institucional;
• Davi deseja a arca → modelo da igreja;
• Davi introduz louvor → modelo litúrgico;
• Davi tem “vida profética” → modelo de direção espiritual.

A Bíblia deixa de ser interpretada e passa a ser usada como banco simbólico para validar um sistema.

O “DAVI EDITADO” DA NARRATIVA RELIGIOSA

Outro detalhe importante: a EBD trabalha com um “Davi selecionado”.

Tudo aquilo que fortalece o modelo institucional é enfatizado:

• obediência;
• consulta;
• submissão;
• dependência espiritual;
• culto;
• louvor;
• direção.

Mas quase desaparecem:

• o adultério com Bate-Seba;
• a morte de Urias;
• o censo motivado por vaidade e soberba;
• a omissão diante dos filhos;
• as manipulações políticas (inclusive Mical);
• os atos violentos;
• ordem de vingança transmitida a Salomão.

Cria-se um Davi idealizado. Não o Davi real das Escrituras.

O GRANDE PERIGO: A “OBRA DE DAVI” VIRA A PRÓPRIA INSTITUIÇÃO

É aqui que a análise chega ao ponto central.

O caminho construído pela narrativa é este:

1. Davi é apresentado como tipo de Cristo;
2. depois fala-se da “obra de Davi”;
3. depois a “obra de Davi” é associada ao modelo espiritual correto;
4. depois esse modelo é identificado com a prática da ICM;
5. então questionar a estrutura passa a soar como questionar a própria direção de Deus.

Esse mecanismo é extremamente poderoso.

Porque a instituição deixa de parecer apenas uma igreja.

Ela passa a parecer continuação da própria “obra de Deus”.

JESUS NÃO É “DAVI SEM PECADO”

Outro erro grave da construção apresentada é reduzir Jesus a uma espécie de “versão perfeita de Davi”.

Jesus não é simplesmente: “Davi sem pecado”.

JESUS É:

• Senhor de Davi;
• Criador;
• Filho eterno;
• Rei dos reis;
• mediador da nova aliança.

O Novo Testamento não engrandece Davi acima de Cristo. Faz exatamente o contrário: mostra que Cristo transcende Davi. O próprio Jesus perguntou:

“Se Davi o chama Senhor, como ele é seu filho?”

O objetivo do evangelho não é nos levar a Davi. É nos levar a Cristo.

A IGREJA NÃO VIVE DA “OBRA DE DAVI”

Biblicamente:

• Davi não fundou a igreja;
• Davi não derramou o Espírito Santo;
• Davi não inaugurou a nova aliança;
• Davi não rasgou o véu;
• Davi não ofereceu o sacrifício perfeito.

Quem faz tudo isso é Cristo.

Por isso, é extremamente perigoso construir uma espiritualidade centrada:

• na arca;
• na tenda;
• na consulta;
• na “vida profética”;
• na “obra de Davi”.

A igreja não é continuação da obra de Davi.

A igreja é corpo de Cristo.

O PROBLEMA ÉTICO E PSICOLÓGICO

Esse modelo produz consequências profundas:

• medo de decidir;
• dependência espiritual;
• culpa constante;
• submissão excessiva;
• desconfiança da própria consciência;
• necessidade contínua de validação religiosa.

A pessoa passa a acreditar que:

• pensar por si pode ser rebeldia;
• questionar pode ser resistência ao Espírito;
• discordar pode ser afastar-se da “obra”.

Esse é um mecanismo clássico de controle religioso.

A VERDADEIRA CENTRALIDADE CRISTÃ

Davi possui importância bíblica real. Mas Davi não pode substituir Cristo.

Davi aponta para Cristo. Não para uma instituição.

Davi precisava da graça. Cristo é a graça encarnada.

Davi pecou. Cristo venceu o pecado.

Davi morreu. Cristo ressuscitou.

Davi era sombra. Cristo é realidade.

CONCLUSÃO

A frase:

“Davi é tipo de Jesus naquilo que ele não pecou” não é apenas uma observação teológica inocente.

Dentro da narrativa construída pela EBD da ICM, ela funciona como:

• ferramenta hermenêutica;
• mecanismo de legitimação;
• ponte entre Davi, Cristo e a instituição;
• justificativa para um modelo de dependência espiritual.

O problema não é reconhecer aspectos messiânicos em Davi. O problema é usar Davi:

• para validar um sistema;
• para reforçar controle espiritual;
• para institucionalizar a fé;
• para criar uma espiritualidade dependente da “obra”.

A igreja não foi chamada a viver da “obra de Davi”. A igreja foi chamada a viver da obra consumada de Jesus Cristo.

DEGRAVAÇÃO

GILSON SOUSA

9:25  เ Nós saudamos todos que nos assistem com a paz do Senhor Jesus.

9:38  Nós estamos aqui transmitindo a Escola Bíblica Dominical da Igreja Cristã Maranata. Inicialmente estamos fazendo esta transmissão através do YouTube.

9:49  Daqui a pouco, às 10:10,

9:52  estaremos entrando em rede com a nossa transmissão via satélite para transmitir para várias igrejas no Brasil e no

10:00  exterior a Escola Bíblica Dominical. A nossa transmissão está sendo feita a partir daqui do Manaim de Domingos Martins, na região de Marechal Floriano,

10:11  onde aqui tivemos um seminário de segundo período de principiantes e os irmãos permaneceram aqui conosco pela

10:17  manhã. Tivemos a última aula e agora a Escola Bíblica Dominical. Esta escola bíblica, na verdade ela é um culto ao

10:25  nosso Deus. E como o culto, eu quero convidar a você, o senhor, a senhora,

10:29  onde estiver, para estar em posição agora de reverência diante do Senhor,

10:34  porque nós vamos agora nos curvar diante do nosso Deus em oração. E nós convidamos aos irmãos que estão aqui no Manaí, neste templo e também no outro

10:43  templo aqui do Manaim, para estarmos de joelhos para clamar pelo sangue de Jesus. E você que está onde estiver,

10:50  esteja agora em reverência diante de Deus para orarmos ao Senhor nosso Deus. Oremos.

11:02  Senhor, nosso Deus, nosso Pai, clamamos a ti, Senhor, pelo poder que há do sangue do Senhor Jesus, quando

11:09  suplicamos a tua bênção sobre nós neste culto da Escola Bíblica Dominical.

11:15  Estende, Senhor, a tua mão e dá-nos o perdão do Senhor, a comunhão com o Teu Espírito Santo. Visita os nossos corações, pois nós oramos a ti, Senhor,

11:24  clamando assim em nome do Senhor Jesus. Amém. Amém. Podemos sentar. Vamos estar louvando ao nosso Deus,

[LOUVOR: Se andarmos na luz]

WALLACE ROZETTI

19:35  Nós saudamos todos os que estão nas igrejas recebendo esta transmissão com a paz do Senhor Jesus. Amém.

19:42  E nós queremos também estender aqui a nossa saudação aos nossos irmãos que estão participando do seminário lá em

19:50  Lisboa, em Portugal. Os irmãos tiveram ontem um seminário ali durante o dia e hoje outro seminário também no Manaim de

19:59  Lisboa em Portugal. Nós queremos transmitir aqui a nossa saudação especial a todos os nossos irmãos ali

20:06  que estão recebendo este seminário através da instrumentalidade dos pastores que se deslocaram aqui do Brasil para o exterior. Pastor Alexandre

20:15  Gueiros, o pastor Gerson Belci e o pastor Amadeu Loureiro. Nós ficamos muito felizes em podermos compartilhar

20:22  com os irmãos deste desta Escola Bíblica Dominical como uma parte do seminário que está sendo ali ministrado. Nós

20:30  iremos a partir de agora convidar a toda a igreja e os nossos irmãos também em Portugal para estarmos agora de pé

20:38  diante do Senhor, porque nós vamos proceder aqui à leitura da palavra de Deus. Mas antes queremos dizer que nós

20:45  estamos perto do término do estudo da do tabernáculo e da arca da aliança. E hoje nós veremos algo sobre Davi, o homem

20:55  segundo o coração de Deus. e que isso está relacionado com a arca da aliança.

21:02  E nós vamos perceber ali o amor que Davi teve pela arca do Senhor. Isso em várias

21:09  ocasiões. Por isso, agora de pé, vamos proceder à leitura do Salmo 132, os versos 3 a 5 e também os versos 13 a 16.

21:20  Vamos ler a palavra de Deus que diz assim: “Certamente que não entrarei na tenda em que habito,

21:28  nem subirei ao leito em que durmo.

21:32  Não darei sono aos meus olhos, nem repouso às minhas pálpebras,

21:39  enquanto não achar lugar para o Senhor, uma morada para o poderoso de Jacó.

21:47  Porque o Senhor elegeu a Sião e desejou-a para a sua habitação, dizendo:

21:54  “Este é o meu repouso para sempre. Ali,

21:59  aqui habitarei, pois o desejei. Louvado seja Deus.” Vamos agora orar ao Senhor

22:06  nosso Deus, suplicando a sua bênção para aplicar em nossos corações a sua palavra. Oremos ao nosso Deus. Senhor,

22:13  nosso Deus e Pai, nós suplicamos a ti nesta hora, Senhor, que o Teu Espírito Santo esteja operando em nós a bênção da

22:22  tua palavra e que possamos sair daqui hoje alimentados pela tua palavra ao longo de toda essa escola bíblica

22:29  dominical. Nós oramos suplicando assim a tua bênção em nome do Senhor Jesus. Amém. Glória a Deus. Todos podem sentar.

22:37  Vamos agora cantar um louvor.

[LOUVOR: Deus está no templo].

DINIZ CYPRESTE

25:20  Glória a Jesus. Nós saudamos a todos com a paz do Senhor Jesus.

25:25  E dando sequência aquilo que nós temos aprendido, nós temos visto que nas últimas EBD

25:33  algo sobre Davi, homem segundo o coração de Deus, o amor que ele tinha pela arca

25:40  da aliança. E notamos especialmente o amor de Davi pela arca em várias ocasiões.

25:47  Primeiramente, quando ele lamentou que não haviam buscado a arca do reinado de Saul. E já estudamos como Saul era um

25:56  homem carnal, como ele não demonstrou o menor interesse de submeter à vontade do

26:03  Senhor. E aprendemos com isso que o lugar onde a carne reina não há desejo pela presença do Senhor real de Jesus.

26:12  Não há interessem em consultar a vontade do Senhor, pois o homem está inclinado a fazer sua própria vontade. Em igrejas,

26:21  em vidas que se identificam com Saul, basta uma fé teórica, um Jesus distante,

26:29  longe.

26:30  Davi, ele lamentou esse descaso pela arca, pois Davi amava a presença da

26:37  arca, que era a presença do próprio Deus e a possibilidade de receber o conselho

26:45  do Senhor. E Davi em tudo queria agradar o Senhor. O Senhor, pelo seu espírito,

26:52  colocou em nossos corações essa mesma dependência, essa dependência do Senhor,

26:57  da sua orientação, do seu conselho. E em seu reinado, Davi consultava constantemente, dia a dia, o Senhor nas

27:07  tomadas de decisões. Ele compreendia a importância de ouvir continuamente

27:14  o conselho do Deus vivo. O senhor conselho desse Deus, o Senhor de Deus

27:21  sempre falta, não pode faltar o servo do Senhor, a nossa vida, a comunhão mais íntima com o Senhor. Por isso que, como

27:30  nós lemos no salmo Davi diz: “Não, não faço descansar os meus olhos enquanto não encontrar o lugar para o Senhor.”

27:38  Então, a preocupação dele era essa íntima comunhão com o Senhor, uma comunhão contínua do dia a dia, a

27:47  presença de Deus na vida dele. E aquele que está em espírito, em comunhão com Deus, sente falta da operação do Senhor,

27:55  não é verdade? Por meio de um Deus que fala pelos dons espirituais.

28:01  Davi buscou ansiosamente a presença da arca junto a ele. Queria que ela estivesse em uma tenda ao lado da sua casa. Ele queria intimidade com Deus.

28:12  Nós queremos intimidade com Deus. E a sua alegria está na presença do Senhor. Expressa no Salmo que nós conhecemos.

28:20  Salmo 122. Quando alegrei-me quando me disseram: “Vamos à casa do Senhor”. E para isso resolveu conquistar um obstáculo enorme,

28:31  nada mais e nada menos do que a fortaleza de Sião, controlada pel um povo forte, aguerrido, os jebuseus. E

28:40  após essa conquista, Sião passou a ser chamada cidade da Davi. E para conquistar essa comunhão, nós, os servos de Deus, também enfrenta oposições.

28:52  Oposições essas da carne, do nosso velho homem, a luta contra o pecado, as atrações, as distrações desse mundo, a

29:02  paixão da carne, a paixão dos olhos e a soberba da vida.

29:08  Todos nós, meus irmãos, precisamos vencer esses obstáculos para podermos ser servos verdadeiramente úteis na mão

29:15  do Senhor, porque esse é o propósito do Senhor. E nessa condição espiritual e

29:22  nessa vida de obediência, Davi foi primeiramente o modelo do homem que agrada a Deus. E nós vamos ler os o livro, o texto em Atos dos Apóstolos,

29:33  capítulo 13, verso 22, que nos fala claramente, né, nos fala sobre isso.

29:39  Achei a Davi, homem segundo o meu coração e o que fará toda a minha vontade.

29:48  Mas não apenas isso. Davi foi um tipo extraordinário do Senhor Jesus, um homem perfeito em sua plena obediência ao Pai.

29:57  A nossa referência é sempre, sempre foi o próprio Senhor Jesus. Ele, na final,

30:04  ele é o autor e consumador da nossa fé. Paulo dizia: “Sede meus imitadores,

30:11  assim como sou de Cristo.” Por quê?

30:14  Porque a nossa referência, Jesus é o nosso exemplo para todos nós em matéria de vida, de fé e em matéria de

30:22  fidelidade. Ele sempre foi o exemplo para nós. E a pergunta que o Senhor traz para cada um de nós, para nós, para todos que estão aqui, todos que estão

30:31  assistindo, você já decidiu viver como Davi? Ou seja, agradar ao Senhor em tudo? Você está aprendendo como Jesus,

30:41  como ele próprio disse, aprendei de mim que sou manso e humilde coração?

30:47  Finalmente nós olhamos paraa vida de Davi, a sua dependência do conselho do Senhor em todas as decisões, a sua

30:55  humildade diante do Senhor e notamos como a sua como sua vida apresenta o modelo expressivo de como deve ser

31:05  realizada hoje a obra de Deus. na igreja como o corpo de Cristo, isso é, controlada pelo Espírito Santo,

31:13  contemplamos toda a vontade de Deus sendo realizada. Por isso,

31:20  não nos cansamos de consultar o Senhor sempre em tudo, não é verdade?

31:26  Desejamos ouvir a cada dia, a cada momento, a cada passo, a voz do Espírito Santo, como recomendado pelo Senhor, que

31:35  diz: “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas”. Por isso tudo,

31:42  a obra realizada por Davi representa a obra realizada pelo Espírito Santo no corpo de Cristo. A igreja é fiel. A

31:51  igreja é fiel de Jesus. A igreja que tem em tudo dependente do Senhor.

31:59  Se assim, sem mim, diz o Senhor, sem mim nada podeis fazer. Nós vamos cantar um louvor que fala:

32:06  “Fala, Jesus querido, fala com bondade, fala-me suavemente.” Louvado seja o nome do Senhor.

32:14  Fala, Jesus querido, fala-me hoje sim.

32:25  Fala com tua bondade,

32:31  fica bem junto a mim.

32:36  Meu coração aberto está para tua voz ouvir.

32:47  Enche-me de louvores e gozo para te servir.

32:58  Fala-me suavemente. Com muito amor,

33:09  vencido para sempre.

33:14  Livre ei de pó.

33:20  Lá cada dia sempre em perdo

33:31  ouvir tua voz eu quero e neste mesmo sou.

33:41  Ora, teus filhos fala e no caminho bom.

33:53  Bondade os guia, a pedir o santo dom.

34:03  quereram consagrar-se para suas vidas dar

34:14  obedecendo a Cristo e com fervor

34:26  suavemente. Com muito amor,

34:35  vencedor para sempre.

34:40  Livre ei de fala cada dia

34:51  sempre eterno ouve tua amor te eu quero

35:01  e de ti mesmo sou.

35:08  Glória a Jesus. Glória a Deus. Eu vos saúdo com a paz do Senhor Jesus. Dando continuidade ao nosso estudo,

35:16  pastor Wallace, citando o livro de Atos dos Apóstolos, capítulo 13, verso 22,

35:24  ele mostrou o Senhor Jesus. O texto nos fala do Senhor Jesus, do de Davi, como

35:31  aquele homem que tinha no seu coração o desejo de fazer toda a vontade do Pai.

35:38  E nós vemos isso muito claramente como um tipo do Senhor Jesus. E nós vamos dar agora uma ênfase no estudo sobre essa

35:47  figura de Davi como um tipo do Senhor Jesus naquilo que Davi não pecou. Ele é uma figura linda e bela do Senhor Jesus.

35:58  Do desejo que você traz no seu coração, que eu trago no meu coração,

36:04  de fazer a vontade de Deus. Davi, logo no início da sua caminhada, ele ouve uma palavra do profeta Samuel.

36:14  Samuel disse ali na casa de Jessé, e certamente Davi tomou conhecimento disso, quando Deus falou com o profeta Samuel, Deus não vê como vê o homem,

36:27  porque o homem vê a aparência, mas Deus sonda os corações. Isso faz toda fez

36:35  toda a diferença na vida de Davi, que nós vamos ver na palavra do Senhor. Davi se apresentando como um homem do coração

36:42  quebrantado e contrito que Deus não despreza.

36:47  E nós aprendemos a servir o Senhor assim. E nós vamos ver nessa figura de Davi, nós vamos ver profeticamente o

36:55  Senhor Jesus que estava ali representado por ele, porque Jesus também tinha um

37:01  compromisso em fazer a obra do Pai, em que o nome do Pai fosse glorificado na vida dele.

37:10  Quem entendeu o que que é a salvação, o que que é o nosso chamado, traz no coração esse mesmo sentimento.

37:17  sentimento do desejo de fazer a obra de Deus.

37:23  Que o nome do Senhor seja glorificado na sua vida. O apóstolo Paulo, ele vai falar disso,

37:30  né? que nós fôssemos imitadores dele, como ele é imitador de de Cristo. Então,

37:37  Davi é essa figura, aquele homem do coração quebrantado, cria em mim, ó Deus, um coração puro, um espírito reto.

37:46  Era o desejo, era aquilo que ele trazia no seu coração. O Senhor Jesus também,

37:51  em todas as suas palavras, em todas as obras que ele fazia, ele estava na dependência do Pai.

38:01  Mas Jesus respondeu e disse-lhes na verdade, né, conforme João 5:19, ele disse assim, na verdade, na verdade vos

38:09  digo que o filho por si mesmo não pode fazer coisa alguma se o não se o não vir fazer o pai,

38:20  porque tudo quanto ele faz, o filho faz igualmente. Já pensaram que coisa gloriosa, maravilhosa?

38:29  Tudo que o Senhor Jesus fazia era conforme aquilo que ele via o Pai fazer.

38:36  E ele vai dizer, né? Eu e o Pai somos somos um. Era uma união perfeita, uma vontade de fazer, de realizar a obra do Pai.

38:48  Da mesma forma, a obediência na vida do servo de Deus consiste também em fazer tudo conforme a direção do Senhor Jesus.

38:59  E é por isso que nós consultamos ao Senhor em tudo que fazemos.

39:06  Amém. É uma verdade na nossa vida. Esse desejo não é o que eu penso, não é o que

39:12  eu acho, não é o que me parece. Mas Senhor, qual é a tua vontade?

39:20  Porque a minha maior alegria, o meu maior desejo é fazer a vontade do Senhor. E nós chamamos isso de quê? De vida profética. É a vida profética.

39:31  São os caminhos que antes de nós nascermos,

39:35  como diz o salmista, Deus estabeleceu todas as coisas. Todas as coisas estavam escritas no teu livro. antes que eu

39:43  fosse formado no ventre da minha mãe. O que que é isso? É vida profética. O que que eu quero para mim? Eu quero é o que diz o salmista lá, né, no Salmo 139,

39:54  guia-me pelo caminho, pelo caminho eterno. Qual é o caminho eterno? É a vontade do Pai, é a vida profética. E

40:03  Davi estava vivendo isso. E naquilo que ele viveu, conforme aquilo que o Senhor tinha para ele, ele estava realizando a

40:12  obra do Senhor conforme a vontade do Pai. E nós vemos isso de uma maneira muito bela, se cumprindo perfeitamente na vida do Senhor Jesus.

40:22  Então, o tipo do Senhor Jesus, nós vemos também como um guerreiro. Davi era um guerreiro e nisso ele era um tipo do Senhor Jesus,

40:32  um guerreiro vitorioso. Você não vê em nenhum momento dizer: “Davi foi derrotado”.

40:39  Não, Davi venceu os inimigos. Ele venceu o gigante Golias, mas ele venceu cada batalha. Ele não conheceu derrota.

40:49  E o Senhor Jesus também.

40:52  O Senhor Jesus em momento nenhum foi derrotado. Alguém pode dizer: “Não, ele foi derrotado na cruz do Calvário.” Não,

40:58  na cruz do Calvário ele foi vitorioso. Porque ele disse o quê? Ele disse: “Olha, ninguém tira a minha vida de mim.

41:06  Ninguém tira.” Ele podia dar ordem aos anjos dele e escapar daquela hora, mas ele disse: “Mas eu vim para esta hora”.

41:15  Era profecia,

41:18  mas ele orou: “Pai, se possível, passa de mim este cálice, mas seja feita a tua vontade”. E toda profecia apontava para

41:28  a morte dele no Calvário. E ele estava ali para que a vontade do Pai se cumprisse na vida dele. Então, como Davi

41:37  venceu todas as batalhas, Jesus também não conheceu derrota.

41:43  Davi é essa figura de Jesus quando ele sai para vencer aquilo que as mulheres de Israel cantaram, né, quando Davi

41:51  voltava das batalhas. Olha, Davi, Saul matou 1000, mas Davi matou 10.000. Era o homem vitorioso.

41:59  É o homem que olhou para o gigante e saiu. Dis assim: “Eu saio a ti, eu venho a ti em nome do Senhor, Deus dos exércitos. Não é em meu nome.

42:10  E nós hoje estamos vivendo esta verdade.

42:13  E podemos dizer: “Nós somos mais do que vencedores em Cristo Jesus. Em qualquer circunstância,

42:22  em qualquer circunstância. Nós nos sentimos assim. Por quê? Porque a nossa vitória já está determinada.

42:30  Jesus venceu na cruz e Jesus o túmulo, a sepultura não poôde detê-lo. Onde está,

42:37  ó morte, o teu aguilhão? Tragada foi a morte na vitória.

42:43  E quando ele ressuscitou, diz a palavra de Deus, nós morremos com ele, mas nós

42:49  ressuscitamos com ele. Então assim, nós vemos o Senhor Jesus vitorioso. E em Jesus nós também somos vencedores,

42:59  porque ele venceu o pecado, ele venceu a carne, venceu o inimigo e ele venceu a morte. naquela figura de Davi, venceu o

43:09  gigante, venceu a carne, venceu os inimigos. E Davi quando termina a sua vida, ele termina a sua vida. E as

43:16  últimas palavras dele são: “Toda a minha alegria e todo o meu prazer estão nele.”

43:23  E ele fala: “Aquele renovo que ainda não brotou, mas toda a minha alegria e todo o meu prazer estão nele.” Que coisa

43:30  bela. É isso que nós trazemos também no nosso coração, essa mesma esperança

43:37  que toda a nossa alegria e todo o nosso prazer estão verdadeiramente em Jesus,

43:44  porque tudo vai passar, mas aquele que crê em Jesus nunca morrerá.

43:50  Viveremos com ele e reinaremos com ele para sempre.

43:57  O Senhor Jesus, Davi também é um tipo do Senhor Jesus. Como o rei de Israel, o trono de Davi,

44:05  Deus fez uma promessa a Davi, que o trono de Davi duraria para sempre. É por quê? Porque Davi ia reinar para sempre.

44:13  Não porque o trono dele, um descendente dele, sentaria para sempre no trono. E quem é esse descendente? O Senhor Jesus.

44:23  Aquele renovo que Davi menciona nas suas últimas palavras, que ainda iria brotar.

44:28  E toda a alegria dele estava nesse renovo. Ele ali era uma figura do Senhor Jesus como rei. O rei cujo trono

44:36  permanece para sempre. O trono permanece porque Davi não faltará um descendente seu que se assente no trono. Quem é

44:44  esse? O Senhor Jesus. A mesma promessa que Deus havia feito a Abraão, né?

44:49  Abraão, em ti serão benditas todas as famílias da terra. Quem é esse? Esse é o Senhor Jesus. Todas as famílias da terra

44:57  foram benditas num descendente de Abraão e num descendente de Davi, o Senhor Jesus. Então, esse reino que dura para

45:05  sempre, esse reino de Davi, ele se cumpre no Senhor Jesus. É o rei de Israel, é o trono de Davi, mas aquele

45:15  que se assentou e tornou-se rei dos reis e senhor dos senhores. O seu reinado é

45:21  eterno e ele reina para sempre. hoje sobre a sua igreja, mas ele descerá um

45:28  dia e se assentará no trono em Jerusalém e ensinará o homem o que que é um reino de justiça, de verdade e de paz. E o

45:37  maravilhoso é que nós reinaremos com ele para sempre. Somos coerdeiros com Cristo dessa promessa e desta bênção.

45:47  Ele é o cordeiro que foi morto, mas agora vive e reina. eternamente que com grande voz diziam, Apocalipse 5:12,

46:00  digno é o cordeiro que foi morto de receber o poder, riqueza, sabedoria e

46:07  forças e honra e glória e ações de graça. A ele seja a glória, o poder, a

46:16  honra, o louvor. Ele é digno de toda adoração e a igreja hoje está aos pés dele antecipando aquilo que nós vamos fazer na glória.

46:27  Quando todos os povos de todas as nações, de todas as línguas estarão diante do trono, dando a ele a glória

46:34  que pertence a ele e que a igreja fiel hoje já rende a ele.

46:41  Davi também é um tipo do Senhor Jesus como sacerdote.

46:47  Aí alguém pode dizer: “Não, mas Davi era da tribo de Judá. Davi não era levita.

46:51  Davi não era sacerdote. Mas a palavra do Senhor nos mostra ele vestido quando a arca, e nós estamos falando disso, né?

46:59  arca entrando em Jerusalém. E ele faz uma tenda para a arca, porque ele queria a arca perto dele, ao lado da casa dele.

47:09  Ele ansiava pela presença do Senhor,

47:11  pela comunhão, pelo privilégio de poder ouvir a voz de Deus, de consultar o Senhor. Então, ele vai buscar a arca e

47:18  põe a arca ao lado da sua casa, naquela tenda ali. Ele é um tipo do Senhor Jesus, porque a palavra diz que ele

47:25  estava vestido como sacerdote. Ele estava vestido de linho fino.

47:32  Ele não era sacerdote, ele era rei. Mas ele ali abençoou o povo e ele distribuiu o alimento para todos naquele instante. Quando a arca chega,

47:42  ele distribuiu o alimento para todos. Por quê?

47:46  Porque ele é aquela figura que um dia fugindo de Saul, ele entra na tenda e

47:55  ele come do pão que era para o sacerdote, o pão da proposição. Por que que ele come do pão da proposição?

48:03  Porque ele é essa figura também, porque Jesus é rei e sacerdote. Então Davi, o

48:10  rei Davi, ele abençoa o povo como se fosse sacerdote. Ele se veste de linho como sacerdote. Ele ele come do pão e

48:19  ele distribui do pão para o povo, o alimento para o povo. Por quê? Porque o Senhor Jesus é isso para nós. Ele é

48:27  nosso rei, mas ele é aquele que ministra diante do pai em nosso favor.

48:33  Ele é o sumo sacerdote eterno diante de Deus, mas ele é aquele que nos alimenta todos os dias com o pão da vida. Ele

48:41  comeu do pão, mas ele é o pão que alimenta, que nutre as nossas almas.

48:49  Jesus é o sumo sacerdote eterno.

48:54  Naquela figura que Abraão encontra de Melquizedec lá no livro de Gênesis,

49:00  ele é essa figura. O Senhor Jesus é o sumo sacerdote eterno, não segundo a genealogia humana, mas é aquela figura de Melquizedec.

49:13  E nós vivemos das bênçãos dele, alimentamos-nos da sua palavra,

49:20  porque ele é o pão da vida e ele realizou por nós uma eterna redenção.

49:28  Vemos também Davi como tipo do Senhor Jesus, como aquele que a Bíblia diz, a palavra do Senhor diz que ele foi o

49:36  homem segundo o coração de Deus, mas ele foi também o homem suave em Salmos.

49:43  E a palavra do Senhor nos diz que Davi foi mais do que isso. Você vê uma coisa,

49:47  né? Um dos textos bíblicos mais conhecidos e nós vamos falar dele aqui no final é o Salmo 23. É cantado, é

49:56  conhecido em toda parte. Quando Davi proclama com grande alegria para todo mundo, é um brado que ecoou por toda a

50:05  história. O Senhor, ele é o Senhor, ele é o rei eterno, ele é o Senhor dos senhores. Mas esse rei, esse senhor, ele é o meu pastor.

50:16  Ele é o que cuida de mim. Ele é o que conduz a minha vida. Então essa figura maravilhosa de Davi,

50:24  aquele que a palavra do Senhor diz, é o homem segundo o coração de Deus, mas é o homem suave em salmos. É aquele que

50:32  cantou a bondade, que cantou a misericórdia, que cantou o amor do Senhor, que proclamou para o mundo quem era o seu Deus.

50:42  Não há Deus como o nosso Deus. Não há Deus como o Senhor. Nós que tantas vezes lemos os Salmos, encontramos ali

50:50  consolo, alegria, nos fortalecemos. É aquilo que Davi disse também nas suas últimas palavras.

50:57  A palavra era alegria dele. Não era cantar vanglórias pelo que ele fez, mas

51:04  é dizer: “A palavra de Deus esteve na minha boca”. Era essa a alegria dele. Esteve quando?

51:11  quando ele foi o suave em salmos, porque ele cantou as revelações, ele cantou os mistérios.

51:19  Quando ele fala do no Salmo 23 que o Senhor é o meu pastor, é uma profecia,

51:24  porque ele estava profetizando acerca do Senhor Jesus, como faz em tantos salmos.

51:29  O que que era isso? Era a palavra de Deus nos seus lábios. Então ele é esse tipo do Senhor Jesus, o suave em Salmos,

51:38  aquele que a Bíblia diz que foi fabricante. Davi mandou fabricar instrumentos para que o nome de Deus fosse louvado.

51:46  Isso se encontra em Samuel, segundo Samuel, capítulo 23, verso primeiro. E diz a palavra do Senhor, conforme Amós

51:55  6:5, diz assim: “Que cantais ao som do Alaú e inventai para vós instrumentos músicos como Davi. Davi inventou.

52:07  Davi foi um homem extraordinário, um homem inteligente, um homem capaz, um grande estrategista, um grande guerreiro,

52:15  um poeta,

52:17  mas acima de tudo ele foi um servo de Deus, um homem comprometido com a obra de Deus, um homem que amou o povo do

52:26  Senhor, que chorou. Senhor, o que fizeram essas pobres ovelhas? Cobra de mim, cobra da minha casa, mas poupa as

52:34  ovelhas. Esse era Davi, o homem quebrantado diante do Senhor.

52:41  Então, é aquilo que diz a palavra,

52:44  o louvor dele não era aquilo que a Bíblia diz, né, acerca de alguns: “Ese povo honra-me com os lábios, mas o seu

52:54  coração está longe de mim”. Isso é muito comum na religião, não é verdade? Deus é 10. Aí todo mundo grita: “Deus é 10,

53:02  Deus é isso. Uma sala de palma para Deus e pula e não sei o quê”. Mas Deus não vê como vê o homem. O louvor que agrada a

53:11  Deus é o louvor que você louva a Deus com a sua vida.

53:16  Não é simplesmente os lábios. Você está cantando aquilo que você vive.

53:22  Você tá dizendo: “Senhor, tu és tudo para mim, porque ele é tudo para você. Senhor, tu és o grande amor. Eu te amo,

53:29  Senhor. Porque é verdade. Davi, o Senhor Jesus foi o homem perfeito. Davi não foi o homem perfeito.

53:38  Naquilo que ele foi perfeito, ele é tipo do Senhor Jesus. Mas ele foi o homem sincero.

53:44  Quando ele falhou, ele buscou o Senhor com lágrimas.

53:48  Rego meu leito com lágrimas. É a sinceridade do coração. É o homem que está diante do Senhor dizendo: “Senhor,

53:56  eu quero o Senhor”. E essa é adoração que Deus aceita, adoração do verdadeiro adorador.

54:04  Adoração que está na nossa vida. A vida de Jesus foi isso,

54:10  uma constante glorificação ao Pai por meio de uma perfeita obediência. Jesus

54:18  não falhou em nada, mas em tudo o nome do Pai foi glorificado na nossa vida. E Jesus é o nosso modelo.

54:26  Nós desejamos. Ele atingiu a estatura de varão perfeito e é a estatura que nós buscamos.

54:33  Nós somos aqueles, nós não nos conformamos com este mundo. Nós não nos conformamos, não. Eu sou a si mesmo. Eu sou a si mesmo. Não cria em mim, ó Deus,

54:43  um coração puro. Glória a Deus.

54:45  Senhor, muda a minha vida, muda o meu ser.

54:50  Eu quero ser esse servo. Eu quero ser o verdadeiro adorador. Como cantamos aqui

54:56  hoje, é diante dos povos. Nós não nos envergonhamos do evangelho. Nós não nos envergonhamos do Senhor Jesus. Nós somos

55:05  testemunhas deste amor. Como Davi bradou para o mundo, o Senhor é o meu pastor. Nós estamos no nosso local de trabalho,

55:13  dentro das nossas casas, em todos os lugares. Nós estamos identificados com o Senhor Jesus. Somos imitadores dele.

55:21  Queremos ser como ele, falhos,

55:25  mas sinceros. É o que nós queremos, é o que nós almejamos, é a nossa luta para sermos como ele é.

55:33  Todos os atos do Senhor Jesus produziram glorificação ao Pai entre aqueles que recebiam suas bênçãos. Hoje o Senhor também nos transforma.

55:43  É ele. É ele que cria. É um milagre. Nós buscamos e ele opera o milagre. Ele muda

55:51  a nossa vida. O Senhor também nos transforma em instrumentos para louvor de Deus.

55:59  Davi também como aquele que começou a mudar o culto.

56:04  E nós vamos ver isso em Jesus quando ele derramou do seu sangue, né?

56:09  Por que que Davi começou a mudar o culto? Porque Davi, a arca que os filisteus tinham levado, quando ele vai buscar a arca, ele coloca a arca numa tenda.

56:19  Agora a tenda ao lado da sua casa. E nós vemos ali Davi como aquele que começou a mudar o culto e Jesus quando derramou o

56:29  seu sangue, os sacrifícios de animais depois do sacrifício do Senhor Jesus, ninguém vai mais imolar o cordeirinho.

56:38  Deixaram de ter sentido. Por quê? Porque eis o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. É um culto novo, é um momento

56:46  da graça maravilhosa. Como Davi, a arca lá na tenda que Moisés construiu,

56:55  a arca estava por trás de um véu, mas na tenda que Davi colocou a arca, não tinha

57:03  véu. Ele tinha acesso direto a Deus. E ele nisso daí, ele essa figura do Senhor Jesus. Por quê? Porque hoje o culto que

57:11  nós prestamos, nós não precisamos mais de um intermediário. Pela graça nós somos salvos e temos acesso direto à

57:19  presença de Deus e entramos na presença de Deus e ouvimos a sua voz. E ele fala conosco, não tem véu. No culto de Davi,

57:28  não tem véu. E no culto do Senhor Jesus não tem véu. Porque o véu se rasgou de alto a baixo. E nós temos hoje direto

57:37  acesso à presença de Deus, porque ele derramou do seu sangue o sacrifício perfeito. Não é mais o sacrifício de

57:45  animais, mas agora o sacrifício profético, o sacrifício eterno que agradou totalmente a Deus. Porque ele

57:54  era o cordeiro perfeito que Deus esperava. Davi tinha acesso pleno à

58:01  presença de Deus. Na tenda dele, como nós falamos, não tinha véu. Ele podia ir

58:09  e ver, porque o Senhor se revelava sobre o propiciatório que estava sobre a arca.

58:13  E ele podia ver a glória de Deus. E o povo do Senhor hoje pode ver a glória do Senhor. Então Davi, ele traz esse culto

58:22  e o Senhor Jesus trouxe para nós esse culto aonde o adorador tem acesso direto à presença de Deus Pai. A adoração

58:31  passou a ser apresentada diante da tenda de Davi e Davi introduz uma coisa nova que não tinha. Pode ler na palavra do

58:38  Senhor. Lá na tenda que Moisés construiu no tabernáculo, não havia louvor.

58:45  Mas Davi agora nesse tempo da graça que o homem contra a glória de Deus, ele introduz o louvor no culto, porque nós

58:52  estamos diante do Deus que é digno de adoração e de todo o nosso louvor. O

58:59  Senhor Jesus declarou: Deus busca adoradores que o adoram em espírito e em verdade, conforme nos ensina João 4:24.

59:09  Não são falsos adoradores, mas aquele que sonda os corações, ele aceita o louvor daquele que é a sinceridade, que

59:18  a verdade no louvor. O louvor é resultado, é o louvor que nós falamos sempre da alma remida. É o louvor do

59:25  salvo. É aquele que canta a alegria da salvação. Que Davi fala disso também,

59:31  né? Ele diz: “Senhor, não retires de mim o teu Espírito Santo. Torna a dar-me a alegria da salvação.” É isso que nós

59:39  cantamos. Nós cantamos a alegria que nós trazemos no nosso coração. Trazemos a alegria do salvo, daquele que sabe o

59:48  valor da salvação, daquele que olha e sabe que tudo vai passar. Mas aquele que está firme no Senhor permanecerá para

59:57  sempre. Então, ele é um tipo do Senhor Jesus.

1:00:02  Como aquele que levantou uma tenda para a arca. Davi levantou uma tenda para a

1:00:08  arca fora do tabernáculo. O Senhor Jesus veio para habitar em nós não como um Deus de longe, mas como Deus Emanuel.

1:00:19  Ele é Deus conosco. Que coisa maravilhosa é sentirmos a presença dele conosco. Hoje somos tendas, um lugar da

1:00:29  morada do Senhor. Você atenda porque o Senhor veio para habitar no seu coração.

1:00:35  Eis que eu estou à porta e bato. Se alguém ouvir a minha voz e abrir, eu entrarei. E o Senhor entrou na nossa

1:00:43  vida e hoje ele está entronizado nos nossos corações.

1:00:47  E disse-lhe: “Se alguém me ama, guardará minha palavra e meu pai o amará, e viveremos para ele e faremos nele

1:00:56  morada”. Ele também é tipo do Senhor Jesus como pastor humilde.

1:01:02  Jesus é o supremo pastor das ovelhas. E que coisa bela a humildade do Senhor

1:01:09  Jesus, sendo o Rei dos Reis, Senhor dos senhores, ele deixa a sua glória por amor a mim e a você.

1:01:18  e se humilhou e tomou a forma de homem.

1:01:22  E como o menor, o mais indigno dentre os homens, ele foi à cruz do calvário, se humilhou, se fez servo de todos nós para

1:01:30  ser o nosso salvador e para levar o castigo que nos traz a paz estava sobre ele. Então, Davi é esse tipo do Senhor

1:01:40  Jesus como pastor humilde. Jesus é o supremo pastor das ovelhas. E ele diz em João 10:11, “Eu sou o bom pastor, o pastor que dá vida pelas suas ovelhas.”

1:01:53  Aleluia.

1:01:55  E no Salmo 23, encerrando o nosso estudo, Davi apresenta de forma profética a atuação do Senhor Jesus como pastor.

1:02:06  Davi, que foi pastor de ovelhas, aquele que o Senhor tirou para ser o pastor das suas ovelhas e que antes era o pastor de

1:02:15  ovelhas na casa de Jessé, ele proclama para o mundo que, como nós dissemos,

1:02:21  que o Senhor é o nosso pastor. É uma proclamação para o mundo. O Senhor é o

1:02:29  meu pastor. Já pensaram o que que é isso? Você ter um pastor, alguém que vai adiante você, ele é o senhor de todas as

1:02:38  coisas, ele é o criador de todas as coisas, mas você é ovelha dele.

1:02:43  Aquele a quem foi dado todo o poder no céu e na terra é o seu pastor. O Senhor é o meu pastor e eu sou a sua ovelha.

1:02:53  É ele, é ele o nosso Senhor que nos dá descanso.

1:02:59  É ele que me faz deitar. É ele que conduz a minha vida, que me faz deitar em verdes pastos. Em Jesus encontramos

1:03:08  descanso para nossa alma. Jesus é o alimento da ovelha em verdes pastos,

1:03:14  porque ele é o pão da vida. No verso dois, ele diz, ele dirige a nossa vida.

1:03:22  Quando o salmista diz, guia-me mansamente. Ele guia. Ele é o seu guia.

1:03:28  Ele vai adiante você. Ele é aquele que sacia a sede da sua alma, porque ele te

1:03:35  conduz às águas tranquilas e só ele pode descedentar a sede da nossa alma. É ele

1:03:42  que traz refrigério e consolo para a nossa vida. Porque ele, aquele que o salmista diz, salmista Davi diz:

1:03:49  “Refrigera a minha alma”. É a operação do Espírito Santo refrigerando a nossa alma. É ele que nos guia. E nesse salmo nós vamos encontrar várias vezes:

1:04:01  “Guia-me, guia-me, guia-me”. É o clamor do salmista e é o nosso clamor ao nosso pastor. Quando nós olhamos esse pastor

1:04:10  glorioso, maravilhoso, o Senhor da nossa vida, nós olhamos para ele, diz: “Guia-me, Senhor, guia-me, guia-me,

1:04:17  Senhor. Guia-me, guia-me pela vereda da justiça. Guia-me pelo caminho eterno.

1:04:25  Guia-me, Senhor, as águas tranquilas.

1:04:27  conduz a minha vida. Ele não é o pastor que vai atrás, não. Ele é o pastor que vai adiante das ovelhas. Ele ensina o caminho. Ele conduz.

1:04:39  Não é por qualquer vereda, mas é o caminho eterno. É a vereda da justiça.

1:04:45  No Salmo 23, no verso 4, ele nos mostra que ele é aquele que nos dá segurança.

1:04:51  Porque ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, eu não temerei mal algum. Por quê?

1:04:59  Porque o meu Senhor vive, o meu Senhor está comigo.

1:05:04  O meu Senhor me dá segurança. Eu posso confiar nele nos momentos mais difíceis.

1:05:09  E ele me toma pela mão e diz: “Não temas, eu sou contigo. Não há o que temer.

1:05:18  A sua vara e o seu cajado estão presente na nossa vida”. A vara que representa a

1:05:26  correção, porque ele corrige aquele que ama. Não falta para o seu povo correção e disciplina. Ele corrige, mas ele corrige com amor, porque ele tem a vara,

1:05:38  mas ele também nos consola.

1:05:40  A disciplina prova que nós não somos bastardos, mas nós somos filhos. O cajado representa a direção do Espírito

1:05:49  Santo. O teu cajado me consola. Temos uma direção segura. A bondade

1:05:57  tá presente na sua vida, meu irmão. Você olha paraa sua vida e você vê isso. A bondade de Deus. O Deus que te amou, que

1:06:05  te escolheu, que te salvou, que opera na sua vida. Isso é uma verdade para você.

1:06:11  Você enxerga a bondade e você enxerga a misericórdia, porque você não é digno desse amor. Você não é

1:06:20  digno desse pastor, mas o que você encontrou nele foi bondade e misericórdia.

1:06:26  A graça maravilhosa do Senhor Jesus. Não foi mérito meu, não foi mérito seu, mas eu não sei por, mas ele escolheu a você

1:06:34  e escolheu a mim para revelar o seu grande amor. E por fim, a promessa da

1:06:41  eternidade, que é tudo para nós, porque ele está nos conduzindo com segurança para a casa do pai. E o salmista diz:

1:06:51  “Habitarei na casa do Senhor, não por alguns dias,

1:06:57  mas por longos dias, por toda uma eternidade. com coração quebrantado, contrito,

1:07:06  sabendo que Deus vê o seu coração. Vamos cantar que o Senhor é o nosso pastor,

1:07:12  esse pastor amado e querido.

[LOUVOR: O Senhor é o meu pastor]

1:11:22  Glória a Jesus. As igrejas agora estarão de pé na presença do Senhor. Aleluia.

1:11:27  Para receber a oração com a imposição das mãos dos pastores em todos os locais. Os nossos irmãos em Portugal, os pastores que ali estão também com as mãos estendidas para orarmos com imposição das mãos. Aleluia. Glória a Jesus. Glória a Deus.